viernes, 24 de diciembre de 2010

Desde Vélez Rubio os deseo FELIZ NAVIDAD


La Residencia Escolar de Vélez acoge este curso a 260 alumnos y se convierte en referente básico de su formación integral

Con motivo de la finalización del primer trimestre del curso, el delegado provincial de la Consejería de Educación ha visitado la Residencia Escolar “San José” de Vélez Rubio para conocer de primera mano la evolución académica de los alumnos residentes y la calidad del servicio asistencial y pedagógico que presta este centro, entre cuyas opciones cuenta con gimnasio, informática, biblioteca informatizada con más de 5.000 volúmenes y sala de préstamos, salón de proyecciones, taller de teatro, wifi con cortafuegos, etc.

La residencia velezana acoge a unos 260 escolares de Educación Primaria, Secundaria, Bachillerato y Ciclos Formativos, lo que permite proseguir estudios por razones de dispersión geográfica o situaciones de dificultades familiares, no solamente de la comarca sino del conjunto de la provincia, ya que en ella se encuentran residiendo jóvenes de Huércal Overa, Garrucha, El Ejido o la capital de Almería, cursando estudios de Formación Profesional en el IES José Marín.

Además de en el citado centro, los escolares residentes estudian en el CEIP Severo Ochoa –Primaria-, IES Velad Al Hamar –Secundaria-, todos ellos centros educativos del municipio de Vélez Rubio.

La dirección educativa de la Residencia “San José” realiza una tarea sistemática de coordinación con los equipos directivos de estos centros y con los profesionales de la atención social de los Ayuntamientos de la comarca, con el objetivo puesto siempre en contribuir al mejor desarrollo personal y educativo de los escolares residentes.

Durante la visita, Francisco Maldonado se ha entrevistado con alumnos, personal de la residencia y docentes, recabando información directa, toda ella coincidente a la hora de resaltar el gran apoyo que presta la Residencia a la tarea educativa y formadora, constituyendo toda la comunidad educativa, en opinión de Manuel Fernández, su director, “una especie de gran familia, donde todos nos ayudamos y tratamos de vivir y estudiar en buena armonía”.

Manuel Fernández ha informado al delegado de todos los proyectos en que está implicado el centro y su contribución al desarrollo integral del alumno: plan de actividades extraescolares –informática, gimnasio, tenis de mesa, ajedrez- así como su participación en el programa “Deporte en la Escuela” con varios equipos deportivos formados –voleibol, balonmano, fútbol sala- y con brillantes resultados obtenidos en los Encuentros deportivos que anualmente organizan las Residencias Escolares de Andalucía.

Tras la visita, ha tenido lugar una reunión con los alcaldes de Vélez Rubio, María, Vélez Blanco, Chirivel y Oria, así como equipos directivos de los centros de la comarca, y han degustado un menú típico tradicional que ofrecía el comedor escolar a sus alumnos, que cuenta con una moderna línea de autoservicio hostelera, asistida por ayudantes de cocina.

Residencias escolares
La red de residencias escolares es una iniciativa de la Junta de Andalucía para impulsar la igualdad en Educación y favorecer el máximo desarrollo de aquellos alumnos que presenten dificultades geográficas o socioeconómicas.

La Ley de Educación de Andalucía (LEA) recoge que las residencias escolares existentes son centros públicos que acogen en régimen de familia sustitutoria a aquellos alumnos y alumnas que cursan estudios posobligatorios, fuera de su lugar de origen o a aquellos otros de enseñanzas obligatorias cuyas situaciones personales o familiares así lo aconsejen.

Las residencias escolares persiguen, según el delegado de Educación, Francisco Maldonado, unos objetivos educativos y asistenciales de gran valor a la sociedad, acercando la educación y apoyando a las familias: “las residencias permiten a aquellos alumnos que no tienen un centro educativo en su localidad o en la localidad más cercana, acceder a los estudios que deseen realizar de forma totalmente gratuita, ya sea un Ciclo de Grado Medio o Grado Superior de Formación Profesional u otro tipo de enseñanzas artísticas o deportivas”.

En todo caso, “las residencias escolares son también un centro educativo y como tal persigue unos objetivos educativos, la formación integral del residente y una educación en valores. Esto es una realidad en las residencias almerienses y felicito a sus responsables por el esfuerzo diario que realizan para seguir brindando oportunidades a todos los alumnos e impedir la exclusión educativa”, explica Maldonado.

En Almería existen cinco residencias escolares, destinadas a más de 1.000 alumnos con edades comprendidas entre 6 y 18 años: tres en la capital, las residencias “Ana María Martínez Urrutia”, “Madre de la Luz” y “Carmen de Burgos” en La Cañada, y dos en la provincia, la residencia “Maestro Juan de la Cruz” en Albox y la residencia “San José” en Vélez Rubio.  
Fuente : noticiasdealmeria.com

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Vélez Rubio celebrará su carrera de San Silvestre el 31 de diciembre

Vélez Rubio celebrará el próximo 31 de diciembre su II San Silvestre, su carrera popular, organizada por la Concejalía de Deportes del Ayuntamiento de la localidad, que cuenta con la colaboración del Área de Deportes de la Diputación Provincial. La prueba contó con un gran seguimiento en su primera edición, en 2009, y la organización confía en superar las cifras en esta segunda. Por otro lado, El Ejido se vio obligado a aplazar su San Silvestre debido a la lluvia, que se disputará el próximo 9 de enero.

La carrera contempla la participación de varias categorías, que recorrerán distancias diferentes. En la de menores de once años, los deportistas sólo deberán cubrir en una ocasión el circuito, para un trayecto de 1.250 metros. Los atletas con edades comprendidas entre los doce y los quince años, la distancia total será de 2.500 metros, con dos vueltas, en ambas, con idéntico recorrido para masculino y femenino.

La categoría de promoción no tendrá límite de edad ni clasificación. La distancia será, también, idéntica para chicos y chicas, 3.750, tres vueltas al circuito. La última categoría engloba a los atletas con edades superiores a los 16 años, en la que las féminas desarrollarán un trayecto diferente, de 3.750 metros, tres vueltas, por seis de los participantes en categoría masculina, para 7.500 metros.

Las inscripciones ser formalizarán en el lugar de salida, de 14.00 a 15.00 horas. La carrera comenzará en la Plaza de la Encarnación de Vélez Rubio, a las 16.00 horas. La carrera contó en el año de su debut, en 2009, con 204 participantes, cifra que espera superar notablemente ante el éxito obtenido en aquella ocasión.

La carrera tendrá un recorrido urbano, tal y como es práctica habitual en las carreras con esta denominación, San Silvestre, por lo que contará igualmente con un gran contenido cultural, puesto que permite a los participantes conocer calles y edificios emblemáticos de la localidad, durante el paso por el circuito de la prueba.

jueves, 16 de diciembre de 2010

Vélez Rubio y el folclore popular

La delegación de Cultura de la Junta de Andalucía, la Diputación Provincial y el Ayuntamiento velezano han presentado esta mañana la vigésimo séptima edición de los Encuentros de Cuadrillas.

Mantener las costumbres, las tradiciones y, sobre todo, pasarlas de generación en generación pueden ser las señas más significativas de un pueblo. En Vélez Rubio, llevan 27 años trasladando lo más enraizado de la cultura popular. El Encuentro de Cuadrillas, un hermanamiento de grupos folclóricos que trasladan a sus ciudadanos y visitantes a los tiempos de las malagueñas, la reja, los aguinaldos o los rosarios de la aurora. Una tradición que le debe mucho al fallecido José Luis Cruz Amario, quien fuera alcalde de Vélez Rubio. Precisamente, a él, dedicarán esta edición.

Aparte de trasladar una tradición, los organizadores pretenden sobre todo fomentar la diversión cultural, que permita a los asistentes disfrutar de versos populares que marcan la identidad de una comarca. Un evento del que esperan que disfruten también los más jóvenes, a los que ceden el testigo para que continúen con estos festejos. Lo que empezó como una reunión de amigos, se ha convertido ya en una cita obligada en Vélez Rubio. Fuente: almeria canal 28


domingo, 12 de diciembre de 2010

Fundación de la moderna villa de Vélez Rubio

Unas cuarenta fueron las familias de Murcia y otras
regiones que fijaron su residencia en Vélez el Rojo
después de verificada la Reconquista, a todas las cuales
 el rey D. Fernando hizo donaciones de casas o solares
y tierras para su subsistencia; y de ellas descendían
aquellos pocos cristianos viejos que aquí quedaban
 en la época de la expulsión de los moriscos, como
después veremos.
Los naturales de la villa tomaron el carácter de mudejares,
permitiéndoseles, como en todos los pueblos
conquistados, su lengua y religión, leyes, usos y costumbres.
Pocos años después de su incorporación á la
corona de Castilla, restablecida la paz por completo,
los habitantes de Velad-Álhamar—casi todos los cuales
habían ya abjurado del islamismo y abrazado voluntariamente
la religión católica siguiendo el ejemplo
del alcaide moro—fueron abandonando la antigua
población fortificada, de la que aún quedan pequeños
restos de torreones y murallas en la escarpada cumbre
de la ya citada sierra del Castellón, para dar comienzo
a la fundación de la moderna villa en el más cómodo
y pintoresco emplazamiento que actualmente
ocupa.
Para la salvaguardia y defensa de los cristianos
pobladores construyóse, según parece, un pequeño castillo
en el punto culminante de la meseta elegida para
emplazamiento de la nueva población; mas de él no ha
llegado anuestros días ningún resto ni vestigio. Puede,
sin embargo, colegirse el lugar de su situación por
el nombre que aún lleva la calle del Castillico, o del
Castillo o Plaza del Castillo, como se encuentra en antiguos
padrones o deslindes de casas situadas en sus
cercanías.
El nuevo fuerte no debió tener gran importancia,
si bien los señores marqueses de los Vélez, nombraban
para su alcaide a uno de los vecinos de más distinción,
todavía existía este cargo en 1742 en que el Sr, Don
Francisco Martínez Meca y Martínez de María, se posesionaba
del mando en nombre del señor territorial,
prestando juramento ante el Alcalde mayor de Vélez-
Blanco, y rindiendo pleito homenaje de tener y conservar
el castillo y fortaleza en tiempo de paz y de
guerra. El último alcaide lo fué D. Miguel Francisco
Martínez Serna,-hijo del anterior, que se posesionó del
empleo en 1798, conservándolo, aunque de un modo
puramente honorífico dada la supresión de hecho en
que habían quedado los antiguas regalías y señoríos,
hasta el año 1825 en que murió.
Es muy dudoso, sin embargo, que esta fortaleza
fuera originaria de la Reconquista. En una información
practicada por el Lidº Medrano, Juez en comisión
de S. M., con fecha 3 de Mayo de 1572, dijeron los testigos,
entre ellos Antón Lázaro el viejo, que en esta
villa no había Alcaide por que no había fortaleza; de
donde se infiere, que  en dicha fecha, esto es, cuando
apenas contaba tres cuartos de siglo de antigüedad,
había ya desaparecido el nuevo castillo, lo que
es poco verosímil, o que su construcción fué posterior
a la expulsión de los moriscos. En el primer caso
debió ser reedificado por los nuevos pobladores, puesto
que de él y de su alcaide castellano se hace mención,
corno hemos dicho, en documentos de tiempos posteriores.
En el lado occidental de la misma explanada o Plaza,
en parte del solar que ocupa la de la Encarnación
y dando frente su fachada al expresado castillo, se
construyó en 1515 por el marqués de los Vélez y adelantado
de Murcia D. Pedro Fajardo la primera iglesia
parroquial, que se puso bajo le advocacíón del apóstol
S. Pedro en homenaje al fundador y en memoria también
del nombre adoptado por el alcaide moro Mahomad
Malique Alabez al convertirse a la religión de
Cristo . Fué el primero y único templo que hubo en
este pueblo después de la mezquita del Castellón, convertida
en capilla católica, hasta que, á fines del mismo
siglo, se edificó la ermita ó adoratorio de la Concepción,
extramuros, merced á las gestiones del Sr.
Obispo de Troya y auxiliar de Toledo, residente aquí
entonces, y con auxilio del Concejo y limosna de los
vecinos .
Antes de consagrar al culto la mezquita, se improvisó
por los primeros cristianos una pequeña capilla
en el palacio llamado de los Beica, que fué morada del
poblador Domingo de Beica y de su esposa Doña Luisa
Fernández de Córdoba, hoy conocido por el nombre de
casa de los Sernas, perteneciente a los herederos del Barón del Sacro-Lirio, y uno de los contadísimos edificios
que quedan en pié de aquella remota época.
Es creencia muy común la de que antes de la Reconquista
existía ya este palacio o casa de recreo,
construida tal vez para solaz de los propios Alabeces;
y que la situación de este palacio debió determinar el
emplazamiento por aquella parte de los primeros edificios
de la villa.
No hace muchos años que practicando unas excavaciones
en la vertiente septentrional del Castellón y dentro
todavía de lo que fué recinto  fortificado del antiguo
Velad-Alhamar, se descubrió la entrada de una
angosta galería á la que se descendía por unos anchos
escalones de argamasa, y que, recorrida en el corto
trecho que permitieron las obstruciones y derrumbamientos
del terreoo, vino a notarse que seguía la dirección
y ondulaciones de la pendiente, en suaves declives
y con tendencia a atravesar el cauce de la rambla.
¿No pudieran ser, en efecto, vestigios aquellos de
un camino subterráneo que desde la antigua plaza fortificada
condujera sin riesgo a la citada casa de recreo
o quinta de Omar, cuyo nombre árabe aún lleva la
cristalina fuente que mana en sus inmediaciones? Empresas
más gigantescas y costosas que la que supone
una simple galería en tales condiciones y no más larga
de un kilómetro, eran sumamente fáciles y hacederas,
cuando redundaban enj su bienestar o servicio,
para aquella raza tenaz y celosa de su seguridad personal
y de la de sus haciendas.
Sea de ello lo que quiera, el origen remoto de la
expresada finca atestigúalo un grupo escultórico allí
existente, de tamaño natural y de escaso mérito artístico,
representando a la Virgen y al arcángel San Gabriel
en el acto de la Anunciación de Nuestra Señora
y Encarnación del Verbo, Estas dos figuras, talladas
en madera, ofrecen en su factura y en su color bronceado
 obscurecido por la pátina de los siglos, todo el aspecto de las imágenes medioevales, y se cree fueron
remitidas desde Murcia de orden del capitán D. Juan
de Abalos como obsequio a su nuevo ahijado el alcaide
moro converso Malique Alabez o Pedro de Abalos. Ambas
esculturas se conservan cuidadosamente como preciado
recuerdo histórico trasmitido de generación en
generación, en una sala baja de la ya citada casa de
los Sernas, y se hallan encerradas en amplia y acris-
talada hornacina en cuyo frontis se lee la siguiente
inscripción:
GRATIA PLENA.—DOMINUS TECUM.
ALTAR DONDE SE CELEBRÓ LA PRIMERA MISA EN ESTA
VILLA EL AÑO 1488.
A dos pasos de este altar se abre la puerta que da
acceso a un vistoso jardinillo limitado en su parte occidental
por la carretera de Granada, y en cuyo centro
todavía se yerguen frondosos tres gallardos y seculares
cipreses que sirvieron, según la tradición, para
Colgar la pequeña campana o esquilón que convocaba
a la celebración del santo sacrificio a los primeros cristianos
de la Reconquista .
El huerto de la casa de los Sernas estaba cercado
en tiempo de los moriscos y le llamaban el pago del
Alcázar; constaba de tres tahullas y media, una y media
de ellas poblada de morales y otros árboles. La fuente
 de Omar debió sin duda tomar este nombre de su probable poseedor Abu-Omar-Ibrahim-Altegwíh célebre,
astrólogo velezano y juez que fué de Murcia, citado
por D. Félix Ponzoa en su obra referida .
He de consignar, por último, que las ruinas del
Castellón o sea del Vélez-Rubio antiguo , se destacan
todavía como indiqué al comienzo de este capítulo,
coronando el punto más eminente de la escarpada serrata  así denominada, sita algo más de un kilómetro
al Sur de la moderna población.
Emplazado aquél sobre un plano inclinado hacia
Levante, el perímetro de su recinto amurallado no excederá
de unos quinientos metros, formando una especie
de triángulo isósceles cuyos lados mayores corresponden
á N.O. y N.E. y su vértice agudo al N., hallándose
limitado su lado menor, el más elevado y fortificado
del recinto, por una gran tajadura o acantilado
que hacía inexpugnable la fortaleza por la parte
meridional. A espaldas de ésta, y emergiendo de la ro-
quiza cresta paralela a la profunda cortadura o precipicio,
se ven restos de un pequeño baluarte con el que
comunicaría tal vez por medio de un puente levadizo.
Los ángulos superiores de la muralla muestran
vestigios de grandes torreones formados en su base de
gruesa manipostería, cuya trabazón, más fuerte en
sitios que las calcáreas moles sobre que asientan, así
como el robusto tapial de sus demás torrecillas y reductos
exteriores, darían á la plaza cierta inmunidad
contra los medios ofensivos de los tiempos anteriores
a su reconquista, avalorando más y más las excelentes
condiciones estratégicas debidas a su propia situación
y a sus sólidas defensas naturales.
Sobre la cumbre de la serrata y formando el lado
S. del expresado perímetro, están, como decimos, las
ruinas del fuerte principal o castillo, entre ellas las de
una gran torre cuadrada, con aspilleras, y a su flanco
un pequeño recinto abovedado y fuertemente revocado
de fino cemento, que el vulgo ha atribuido erróneamente
a lugar de retiro y oración.
Por el flanco occidental, al exterior de la muralla,
existe un ya ruinoso y bien construido algibe, de tres
departamentos, pero cuyos gruesos muros exteriores,
reforzados por fuertes contracimientos, parece denotar
haber servido de base a algún otro fortín o baluarte
que enlazara con la plaza por una galería subterránea
de la que aún se observan vestigios.
Aunque obstruidas por los desmoronamientos seculares,
adviértese también, dentro del recinto murado,
algún pequeño residuo de sólidas cimbras de argamasa
rojiza con fajas de adobes; y en la derruida muralla,
trozos construidos con doble cara de mampostea
y relleno el centro de duro barro bermejo, sistema de
fortificación muy usado por los árabes que poblaron en
este territorio.
Buena parte de estas moriscas construcciones, ha
sucumbido, más que al embite de los siglos, al golpe
demoledor de los incansables rebuscadores de tesoros
ocultos, que aún abundan por desgracia entre nuestras
clases proletarias.
Por los años de 1860, en que un modesto menestral
apodado el tío Callejón, tuvo la peregrina suerte de
hallar unas barritas de oro al pié de uno de aquellos
derruidos torreones, los adoradores de la magia de los
sueños y encantamientos se multiplicaron de modo prodigioso,
siendo muchos los sencillos jornaleros que se
lanzaban piqueta al brazo y con un enardecimiento
digno de mejor suerte, en busca de algún preciado
depósito enterrado allí por los hijos de Mahoma. Mas
las tentadoras barritas se agotaron pronto, pasando intactas
de manos de su incauto descubridor a las de
unos caldereros naturales de Maratea, de la provincia
Basilicata, en el reino de Napóles, avecindados hacía
mucho tiempo en Vélez-Rubio, quienes las adquirieron
dolosamente y en calidad de cobre; yendo a parar, por
último, sin duda por la ley de las compensaciones, pero
convertidas ya en sendos centines, a poder de Andrés
Romero, apodado el Nano, José González  Cedacero
y consortes, mediante el ingenioso «timo» conocido
por Los Mirlanes o la encantada de Xiquena, que dio
motivo a un curioso proceso que hizo célebre a sus protagonistas
en la comarca, y que revela a que extremos
tan ridículos e inconcebibles conduce en ocasiones la
codicia humana y la imbecilidad de ciertas pobres
gentes,
Y hecha esta importuna digresión, pasemos a tratar
del primer señor territorial de los Vélez y de uno
de los linajes más gloriosos que aquí se establecieron
después de la Reconquista, dando origen a la formación
de la moderna y pintoresca villa de Vélez el Rojo,
que luego acrecentaron los habitantes del abrupto poblado
que hemos descrito, al ser abandonado éste por
su mucha escasez de aguas potables e incómodo acceso
y reemplazado por las nuevas y angostas viviendas
que hoy forman la red de tortuosas callejuelas que se
extiende desde las calles de Faulóu, Espartería y Puerta
de San Nicolás, hasta las de Santa Inés, Pelao, Correa,
Serna, Rubio, Juego de Barras y Empedrada a
concluir en la actual Puerta de Lorca.

lunes, 6 de diciembre de 2010

El tiempo es de papel

La exposición El Tiempo es de Papel. Las Escrituras Cotidianas en Almería vuelve la mirada hacia los viejos soportes de papel: cartas, tarjetas postales, diarios, memorias, cuadernos de escuela, fotografías dedicadas, cuadernos de contabilidad doméstica o empresarial. Esta muestra se inaugura el día 9 en el Museo Comarcal Velezano de Vélez Rubio.

En los tiempos del teléfono móvil y el correo electrónico, esta mirada romántica hacía el pasado intenta recuperar especialmente el contenido, las palabras y sentimientos que dejo el tiempo detenido en ellos.

Esta exposición lleva al espectador a un tiempo pasado donde la correspondencia epistolar tenía una importancia fundamental ante la falta de medias de transporte y comunicación más rápidos.

Cartas familiares, de amor, desde la mili o el frente, cartas desde la emigración, fotografías dedicadas, tarjetas de felicitación, esquelas mortuorias o recordatorios, libros de cuentas, recetarios de cocina. La vida se pasea por los amarillentos papeles para recordarnos sus historias. La exposición muestra materiales con los que se escribía, tinteros, plumas, pizarrines, cuadernos. La exposición se complementa con un Taller de Lectura de Escrituras.

sábado, 4 de diciembre de 2010

JURAMENTO DE MAIMÓNIDES

MAIMÓNIDES
«Tu eterna providencia me ha escogido para vigilar por la vida y la salud de tus criaturas. * Que el amor por mi arte me guíe en todo tiempo.

* Que ni la avaricia, ni la mezquindad, ni la sed de gloria ni de alta reputación, halaguen mi mente... porque los enemigos de la verdad y la misericordia podrían fácilmente engañarme y hacerme olvidar mis elevadas miras de hacer bien por tus hijos.

* Que jamás vea yo en el paciente otra cosa que un compañero en el dolor.

* Concédeme siempre fuerza, tiempo y ocasión para corregir lo adquirido... para hacerlo siempre mejor porque la sabiduría es infinita y el espíritu del hombre puede siempre acrecentarla infinitamente con nuevos esfuerzos.

* Hoy puede descubrir sus errores y mañana obtener una nueva luz sobre aquello mismo de que hoy se cree seguro.

* Oh, Dios!... Tú me has escogido para vigilar por la vida y la salud de tus criaturas: heme aquí dispuesto a seguir mi vocación!».

MAIMÓNIDES
Médico cabecera del sultán Saladito.

Ciudad de Córdoba. Península Ibérica. Año 1185.

domingo, 21 de noviembre de 2010

martes, 16 de noviembre de 2010

El paro baja un 9.02 % durante OCTUBRE ( 2010 ) en VELEZ-RUBIO

TOTAL:
484
HOMBRES
275
MUJERES
209

MENORES DE 25 AÑOS:
77
HOMBRES
47
MUJERES
30

ENTRE 25 Y 44 AÑOS:
262
HOMBRES
132
MUJERES
130

MAYORES DE 45 AÑOS:
145
HOMBRES
96
MUJERES
49

SECTOR:

AGRICULTURA
31
INDUSTRIA
49
CONSTRUCCIÓN
129
SERVICIOS
221
SIN EMPLEO ANTERIOR
54

martes, 2 de noviembre de 2010

Primer Mercadillo de Saldos en Vélez Rubio

La antena local de la Cámara de Comercio en Los Vélez junto con la Mancomunidad de Municipios de la comarca y la Unidad Territorial de Empleo y Desarrollo Local organizan, el próximo 7 de noviembre a las 11:00 horas en Vélez Rubio, su Primer Mercadillo de Saldos como una oportunidad para que las empresas de la comarca puedan dar salida a muchos de los productos que tengan en almacén.

La Mancomunidad pondrá a disposición de todos aquellos comercios que deseen participar su propia carpa en la Plaza de la Encarnación, con el fin de que éstos puedan vender productos de otras temporadas a precios muy atractivos. Esta iniciativa surge con el objetivo de fomentar las ventas en la comarca, dinamizar el comercio de la zona, motivar a los comerciantes y potenciar el buen ánimo en los negocios. Asimismo, el I Mercadillo de Saldos de los Vélez supone una oferta más de ocio para los ciudadanos y los posibles visitantes.

La antena local de la Cámara en los Vélez forma parte del programa Antenas cofinanciado por el Fondo Social Europeo, la Cámara de Comercio de Almería y el Ayuntamiento de Vélez Rubio. En ella, los usuarios pueden encontrar desde asesoramiento para crear una empresa, apoyo a mujeres empresarias, programas de innovación, facilidades para exportar, técnicas de gestión o jornadas de formación como el seminario de 'Novedades para autónomos' que se celebrará el 11 de noviembre.

viernes, 29 de octubre de 2010

Salva en el diario de antena 3

Si te perdiste el momento, aquí puedes ver a Salvador en el diario de Antena 3.

Empieza a verlo por el final de la parte 4 y te evitas el resto del programa




Más vídeos en Antena3

viernes, 15 de octubre de 2010

Un atardecer a mediados de marzo de 1801

Era un atardecer de mediados del mes de Marzo de
1801. Los pacíficos transeúntes que discurrían desde
la Plazuela de la Alhóndiga a los Cuatro Cantones o
viceversa, al atravesar la Plaza de la Villa (así llamábase
entonces la actual de la Encarnación), deteníanse
con cierta curiosidad malsana mezclada de estupor,
ante un tablado de siniestra forja construido por operarios
forasteros en un ángulo de la espaciosa plaza,
junto a la esquina de la casa del presbítero D. Fernando
Guirao (hoy de D. Juan Falces Cánovas), dando su
espalda al edificio del archivo de protocolos (oficina a la
sazón de la Escribanía de Rentas) y su frente a la suntuosa
portada del nuevo templo parroquial.
Sobre aquella plataforma mostrábanse a la mirada
del espectador un pequeño banco de tosco tablonaje
cubierto de una especie de gualdrapa de negro tafetán
alcoyano con ribetes amarillos, y junto al banquillo,
en posición vertical, un tosco madero cuartonado sirviendo
de sustentáculo a una gruesa y luciente argolla
cuya bruñida superficie quebraba en siniestras reverberaciones
los tibios rayos de un sol primaveral.
Aquel repulsivo aparato estaba destinado a oprimir
pon férreo o infamante nudo la cerviz de un joven desgraciado
que a pocos pasos de allí gemía su desventura
acerrojado en lóbrego calabozo y contando las horas,
ya escasas, que le separaban del trance supremo marcado
en los designios de la justicia humana; en tanto
que a toda prisa se tapizaba con fúnebres paños la pequeña
capilla del Cristo de los Afligidos, el santo recinto
destinado a servir al triste sentenciado de lúgubre
antesala de la eternidad.
Llamábase el desdichado A. P. y por sobrenombre
el Falla, quien, perpetrado el crimen que había de
concitar sobre su cabeza las horruras del patíbulo y el
afrentoso estigma de los ajusticiados, intentó acogerse
al sagrado recinto de la iglesia de la Encarnación,
que gozaba entonces del privilegio de asilo: Mas de
nada valió al infeliz aquel recurso, pues fué mandando
extraer de allí, aun apelando a la violencia, por tratarse
de un homicidio alevoso con circunstancias agravantes,
concluyendo por ser condenado por la Real
Cancillería de Granada (no obstante haber negado obstinadamente
su participación en el hecho de autos) a
la pena de garrote vil, como reo convicto de asesinato
en la persona de un soldado de infantería llamado Salvador
Morales, natural también de Vélez-Rubio.
El Falla expió su delito en la mañana del 18 de
Marzo, sin más espectadores casi que el ejecutor de la
justicia, un relator de la Cancillería con otros individuos
de la curia, dos religiosos de San Francisco y un
piquete de milicianos que le custodiaba. El vecindario,
sobrecogido de espanto, mantúvose alejado con contadas
excepciones del lugar de la escena, siendo pocos
los revestidos de valor bastante para soportar los horrores
de un espectáculo que ellos, los vivientes, no
habían visto jamás, ni sus padres, ni sus abuelos. ¡Como
que, desde la expulsión de los moriscos, era la primera
vez que la silueta del verdugo ensombrecía los
horizontes de su honrado pueblo!
Desmontado el fatídico artefacto por los mismos
operarios que le construyeron (no hubo, entre los carpinteros
de la villa, ni uno solo que se prestase a tan
repugnante aunque bien remunerada maniobra—aquel
fué encerrado a piedra y lodo en una estrecha corraliza,
que recibió desde entonces y conservó hasta su
desaparición, el siniestro nombre de Corral de la horca.
¡Cuán lejos estarían de imaginar que el lúgubre tinglado
habría de exhibirse hasta cuatro veces en el
transcurso de un escaso treintenio!

De Fernando Palanques

miércoles, 13 de octubre de 2010

Historia de Vélez Rubio, 1577 a 1603

1577.—-El Concejo diputa al regidor Cristóbal de Espinosa
para que gestione en Granada la concesión
de ciertas franquicias y privilegios.—Los pobladores
otorgan nueva escritura del censo perpetuo
en metálico a favor de la Corona.
1578.—Fundación del Pósito de Labradores.—Manda
el Rey repartir a los nuevos pobladores las eras de
los moriscos, y que se guarde a aquellos sus prerrogativas
y privilegios.
1579.—Primera escritura de concordia sobre las aguas
del Maimón.—Real provisión mandando incorporar
á los propios del Concejo los bienes de moriscos
que quedaron sin repartir.
1580.—Pleito sobre diezmos con D. Diego y D.a Men-
cía Fajardo, hijos del Marqués D. Luis
1583.—El escribano Melchor de Caicedo hace relación
de las reales provisiones y privilegios ganados por
los pobladores.—Real provisión para hacer Pósito
de granos.
1584.—Real privilegio para que los presos de Vélez-
Rubio no pasen a Vélez-Blanco, y sus causas se
sustancien ante los alcaldes ordinarios.—Se erige
la ermita de la Concepción.
1594.—El inmortal Cervantes es nombrado alcabalero
de los pueblos del corregimiento de Baza.
1595.—-Se efectúa visita de población de orden del Rey
y se manda restituir a los pobladores las suertes
enajenadas ó hipotecadas por éstos.
1596.—Privilegio al lugar de María para nombrar por
sí un Procurador síndico.
1598.—Fundación de la primera Cofradía del Rosario.
1603.—El Sr. Obispo de Troya predica la Cuaresma y
da cima a las obras de la ermita de la Concepción.

Jornada sobre arquitectura religiosa en la época del marquesado de Los Vélez

El próximo Sábado 16 de Octubre a las 11,30 h se desarrollará en el Aula Magna del Santuario del Saliente una jornada cultural bajo el Titulo “Arquitectura Religiosa en la Epoca del Marquesado de los Vélez” organizada por la Hospedería del Santuario del Saliente y la Asociación Cultural Somos Albojenses.

Este acto contará con 4 ponencias de un alto nivel cultural y se desarrollará en uno de los edificios religiosos más emblemáticos de la provincia de Almería como es el Santuario del Saliente. La primera de las ponencias será a cargo de Dietmar Roth, Historiador y Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Vélez Blanco, que versará sobre “sobre la familia Fajardo y los edificios religiosos en Vélez Blanco (iglesia de la Magdalena, iglesia de Santiago, ermita de la Concepción y convento de San Luis)” .La segunda , a cargo de Pedro María Fernández Ortega párroco y escritor que nos hablará sobre del “tránsito de la Ermita al Santuario del Saliente”, con el fin de remarcar el próximo III Centenario de la creación de nuestra Ermita .
Acto seguido Francisco Martínez Botella, Párroco de Turre que nos hablará “sobre romerías y folclore religioso”. Por último José Domingo Lentisco Puche , historiador y director del Centro de Estudios Velezanos nos hablará sobre “el V Centenario de la creación del Marquesado de los Vélez” .

Este Acto cultural queda enmarcado dentro de La exposición que conmemora el V Centenario de la creación del marquesado de los Vélez , organizada igualmente por la Hospederia del Santuario del Saliente conjuntamente con la Asociación Cultural Somos Albojenses y que cuenta con la colaboración de los Ayuntamientos de Vélez Blanco, Vélez Rubio y Albox. Dicha exposición , inaugurada a principios de mes contando con la asistencia de la Sra Delegada de Cultura Yolanda Callejón Maldonado , podrá visitarse hasta el próximo 5 de Noviembre en las galerías de la hospedería del Santuario del Saliente .

Por último, desde la organización del evento hacemos una invitación extensible a todos aquellas personas y vecinos que estén interesadas en el mismo , os esperamos.

jueves, 7 de octubre de 2010

Acontecimientos de la historia de nuestro pueblo - 1533 / 1575

1533.—Real provisión de Carlos I sobre alcabalas.
1534.—Fundación del Hospital de Peregrinos.
1537.—Muere el Licd. Jerónimo de Heredia, primer
beneficiado1 y fundador de dicho Hospital.
1547.—Sensible colisión con los comisarios de Lorca,
con motivo del pleito sobre términos y construcción
de mojones.
1566.—Inauguración de la iglesia de Santiago, de
Vélez-Blanco,
1569.—Rebelión de los moriscos.—Sale a Campaña el
marqués de los Vélez.—Las hijas de éste piden a
Lorca socorro de armas.—Batalla de Ohanes.—El
Reyezuelo pone cerco a algunos pueblos del Marquesado.—
Sale gente de los Velez a reforzar la
guarnición de Oria asediada por el Maleh.
1570.—Regresa el marqués a Vélez-Blanco, después
de resignar el mando en D. Juan de Austria.Pone
cerco el infante a la plaza de Galera.—Derrota y
expulsión de los moriscos..
1571.—Los veinte pobladores que quedaban de la Reconquista
piden braceros al marqués para el laboreo
de sus fincas.—Incautase la Corona de los
bienes de moriscos.—Los expulsados de esta villa
van a establecerse á Villanueva de Aicardete.
1572.—El Licd.° Medrano hace información de orden
del Rey de los términos, riqueza y situación de la
villa—Carta del Rey al Licd. Murga encargándole
la administración de bienes de moriscos.
1573.—El Licd. Bonifaz recibe instrucciones del Monarca
para la repoblación de las once villas y lugares
del Marquesado de los Vélez.
1574.—Son repartidas las casas y haciendas de moriscos
a los nuevos pobladores.—Otorgan éstos escritura
de censo real y perpetuo.—Fundación de la-
Cofradia del Santísimo Sacramento.
1575.—Real privilegio para quedos nuevos pobladores
puedan elegir procurador síndico.—Otros eximiendoles
 del pago de alcabalas y para que puedan proveerse ae sal del reino de Murcia.—Otro
dándoles libertad para cazar.—Primeras ordenanzas
sobre las aguas del Maimón.

lunes, 4 de octubre de 2010

¡¡¡¡ Qué razón tienen !!!!



Dice una vieja teoría anarquista "todo político perteneciente a una fuerza dirigente de izquierda, desde el momento que ocupa un cargo de cierta relevancia, experimenta un permanente desplazamiento hacia la derecha en cuanto a costumbres, gustos, diversiones, preferencias, amistades, vestimenta, formas de lucirse, etc. Este cambio de actitud suele incrementarse de forma directamente proporcional a la importancia y categoría del puesto al que ha sido promocionado".

viernes, 1 de octubre de 2010

Nomenclatura antigua de algunas calles de Vélez Rubio


Eras Altas—Llámanse así por que allí estuvieron
situadas varias Eras para trillar antes de urbanizarse
aquella parte de la población. El el archivo de Protocolos
existe una escritura de venta otorgada por
Juan Oliver á favor de Martín Simón, de una Era de
Población que el primero poseía en las Eras Altas, era
que llamaban de la Horca (1), nombre que hace presumir
que en aquel lugar se levantó alguna vez el patíbulo.
Lindaba dicha Era de la Horca con otras que
pertenecían á los herederos de Gregorio López y á Pedro
Caballero. Fecha de la escritura 31 Diciembre de
1660.
Barrio del Señor San Nicolás.—Llevó este nombre
el núcleo de calles formado por las de Cuesta, Fábrica
Vieja, Espartería y Bermúdez (hoy Faulón), etc¿
hasta el antiguo Postigo de San Nicolás. En la confluencia
de dichas calles estuvo situada la Plazuela de
los Moros ó de los Mozos* En el centro de esta plaza se
irguió por mucho tiempo una cruz de piedra. De aquí
que se le designara alguna vez con el nombre de Barrio
y calle de la Cruz de los Mozos. También denominóse
Cantarería Vieja, Tercia» Vieja, Fábrica Vieja, Zaguán
y barrio del Marqués ó del Tinte.
Barrio de los Moróles.—El conocido hoy con el
nombre de San José, vulgo Barranquete.
Barrio de las Cruces Viejas ó del Calvario y Cantarería
Nueva.—Formáronle las actuales calles de Carrasco
y Cantarerías. Llamóse también Barrio del Sepulcro
Viejo y luego de los Beltranes, nombre, que aún
conserva la calle que sirve de prolongación a la de Carrasco.
Placeta del Vicario ó de Don Marcelino.—-La plaza
del Capitán Martín García, actualmente de Abastos.
(1) De aquí tomó el nombre de Barrio de la Era de la Horca/
Denominóse también de la Alberca, de la Carnicería y
Bajada de la Alhóndiga.
Placeta de los Serranos.—Donde hoy confluyen el
Zaguán y las calles de Reinas y del Carmen.
Calle de Sacristía.—Esta tuvo antiguamente los
nombres de calle del Hospital, luego de Don Raimundo
(1), y por último del Duque de la Victoria, conservando
éste desde 1841 hasta la nueva rotulación oficial
verificada en 1862.
Barrio de Redor.—La actual calle de Redoras y
sus confluentes.
Barrio de la Plaza y callejuela del Castillo.—El
actual Castillico. Denominóse también Barrió del Castillo,
de la Rosa y del Hambre.
Calle del Moro o de la Tercia Vieja.—La actual de
Juego de Barras. Llamóse también Porche, nombre que
hoy lleva la callejuela transversal a la de Rubio.
Barrio del Correo.—Comprendía las calles de Correa
(antes del Correo), Pelao y Santa Inés, hasta la
Plaza del Fatín.
Calle del Padre RnMe y Barrio de la Marquesa de
Espinardo.—Las calles de Rubio, Porche, Empedrada
y Juegos de Baras hasta el Fatín. Denominóse también
barrio de las Varas.
Carrera de la Concepción.—Llevó este nombre y
el de calle del Convento hasta 1841 en que se sustituyó
por el de San Francisco ó Carrera del Mercado, que
hoy tiene. Es, por su amplitud y situación, una de las
más bellas y mejores vías de este pueblo, y en ella y
sus afluentes se celebra el concurrido mercado semanal
de los sábados. La lámina X, que damos en otro
lugar, representa una vista parcial de la misma.
Barrio de los Cuatro Cantones.—Comprendía las
actuales calles de Valiente y Serna y parte de las de
Urrutia y Lucías (hoy Purísima).
(1) De Don Raimundo Martínez de Salazar, famoso letrado
que vivió ea ella muchos años.
Barrio de la Concepción.—Hoy Puertas del Convento
o de la Concepción.
Barrio alto del Mesón.—Comprendía las calles de
Miguel de León ó del Matadero (hoy León), de Mateo
Giménez (hoy Estanco), de Lope y la actual de Horno
Alto y Heredias. Llamóse también barrio del Matadero.
Barrio del Jordil.—Puertas de Lorca.
Calle de Pedro Guirao.— La actual del Pósito. Primeramente
se llamó del Checa.
Calle de Turrubiano.—El actual callejón llamado
del Horno del Marqués, confluente á las Puertas de
Lorca y calle de Valiente
Barrio del Carmen.— La actual calle de este nombre
y sus afluentes. Lindaba por el N. con el Barranco
del que hoy no quedan vestigios por haberse edificado
casas en el trayecto.
Plaza de la Encarnación. —Ha cambiado distintas
veces de nombre, acomodándose á las exigencias y vicisitudes
de los tiempos. Así se llamó en su origen,
ó simplemente Plaza, ó Plaza del Castillo, de San Pedro,
del Concejo, de la Iglesia, de la Villa, luego Plaza
Mayor y Plaza Real, y, por último, de la Constitución,
título que ha ostentado en dos ó tres ocasiones, conservándole
sólo hasta 1874, en que los carlistas destruyeron
la lápida en que así constaba, siendo sustituida
entonces por la que hasta hace poco campeaba
sobre el balcón principal de la casa Ayuntamiento con
el rótulo de Plaza de la Encarnación. Esta ha sido á
su vez reemplazada, con muy buen acuerdo, por el escudo
de la villa, labrado en piedra, que coronaba el
demolido arco de la Puerta de Granada.
En papeles y padrones antiguos (1) se hace también
mención de una calle del Pósito (del Pósito primitivo)
que bajaba de los caños. Estos caños o fuentes debieron
partir de la plaza de la Encarnación ó, á lo sumo,
de la cumbre del Castülico.
En 1880, antes de cubrirse con el piso de la actual
glorieta, todavía se veía en el centro de esta plaza el
ancho redondel del brocal de un pozo formado de ladrillo,
que sirvió sin duda para suministrar aguas á las
obras de la Iglesia de la Encarnación. En este pozo
tenía tal vez su origen el manantial ó caños á que aquí
se alude, y los cuales, pasando por los bajos de la que
fué Cárcel eclesiástica y atravesando la calle de Reinas,
iban á desaguar al pago llamado de Bermúdez
antes de ser rellenadas las hondonadas que allí había
con los escombros de la antigua iglesia de San Pedro
Así parece comprobarlo los vestigios de un pequeño
acueducto hallados á más de dos metros de profundidad
en las excavaciones del huerto y solar de la casa
de D. Francisco Fernández. López. En el mismo solar
y á profundidad análoga se encontraron además restos
de un pavimento antiguo, lo que denota también que
aquella parte estuvo urbanizada antes de ser derruida
la iglesia de San Pedro* y que allí mismo o en sus inmediaciones
debió manar alguna cristalina fuente destinada
al abasto de los vecinos de los barrios próximos.
Sólo así se explica esa autigua vía ó Bajada d los caños,
que se cita en documentos del siglo XVII.
Las demás calles y placas conservan con alguna
ligera excepción sus nombres primitivos, habiendo sido
muy general la costumbre antes de la nomenclatura
oficial de 1862, de designar á muchas de ellas con
el nombre respectivo de alguno de sus moradores de
más distinción. Por ejemplo: la actual calle de Vicarias
se llamó sucesivamente de Benito Pérez, de Pedro de
Góngora, del Cura Vélez, ... y la Plaza de Abastos
recibió también en tiempos pasados los nombres del
Vicario, de las Blancas, de los Méndez, de D. Marcelino,
del Capitán Martin García, etc.
En documentos antiguos se hace también mención
de los barrios de Armenta, de los Zegarras, de la Ruana,
del Albardero, de los Cabañiles, del Muro, etc., cuya
correspondencia actual no hemos podido inquirir.

De la obra de Fernando Palanques y Ayén

jueves, 30 de septiembre de 2010

El GDR-Los Vélez impulsa la creación de más de 80 empleos en la comarca

La puesta en marcha de diez proyectos acogidos al Programa de Desarrollo Rural 'Lidera' va a suponer una inversión en la Comarca de Los Vélez de cerca de 5,5 millones de euros. La firma de los contratos en los que se recogen las ayudas públicas a estas iniciativas empresariales tuvo lugar ayer en la sede del GDR-Los Vélez, un acto al que asistió el delegado de la Consejería de Agricultura y Pesca, Juan Deus, el presidente de Aprovélez, José Pardo, la gerente, Ana Martínez, junto a la alcaldesa de Vélez-Rubio, Isabel Navarro, y los empresarios y emprendedores que desarrollarán dichos proyectos. El delegado de Agricultura valoró estas actuaciones, tanto por la generación de empleo -permitirán la creación de unos 83 nuevos empleos y ayudará a mantener unos 20-, como por el impulso al tejido económico y social de la comarca, donde contribuirán a la promoción del desarrollo sostenible en el medio rural y, por tanto, a fijar la población en él.

Entre los proyectos que se pondrán en marcha, destaca el de creación en Chirivel de un centro asistencial para el tratamiento de Alzheimer y otras enfermedades neurodegenerativas. Este centro -único de estas características en Andalucía-, tendrá capacidad para 120 enfermos. Más allá de la importante oferta sanitaria, Juan Deus destacó la aportación económica y social, ya que "además de la creación de 78 puestos de trabajo netos, a su alrededor generará actividades que, si duda, impulsarán el desarrollo rural en Chirivel y toda la Comarca de Los Vélez". Además, entre los proyectos aprobados se encuentra la creación de una fábrica de montaje, instalación y reparación de redes de fibra óptica, la ampliación de un centro residencial de acogida y un centro de formación para residentes y no residentes, la realización de un estudio del mapa varietal de viñedos de Los Vélez y la restauración de la iglesia de San Isidoro de Chirivel. El programa 'LiderA' apoyará también un proyecto de bodega, la modernización de un taller mecánico, así como Fetuvélez y la recuperación de tradiciones de María.
elalmeria.es

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Acontecimientos de nuestra historia - 1491 / 1530

1491.—Real provisión para que no se repueblen Jiquena
 y Tirieza, no se resuelve el pleito suscitado
por el señor de los Vélez.
1492.—Rinde Boabdil las llaves de Granada á los Reyes
Católicos.—Estos hacen merced de la villa de Oria
al adelantado Chacón.—Se crea el curato de Vélez,
1493.—En Barcelona á 9 de Junio: Real provisión para
que los vecinos de Vélez, después de regar sus heredades,
vuelvan el agua a la madre del río.
1494.—Privilegio sobre fundación del Real Hospital.
1498,—Pleito sobre comunidad de términos entre Huesear,
Castilleja y los Vélez, y las villas de Orce y
Galera.—Sentencia del Licd. López de Yanguas;
1500.—Pleito sobre términos con Lorca.—Sentencia
del Ldo. Godinez en el pleito de D. Enrique Enri-
quez con el conde de Lerín, señor de los Vélez.—
Real provisión sobre comunidad de pastos con
Huesear, Castilleja, Orce y Galera.
1501.—Don Pedro Fajardo adquiere las villas de Cantona
y Partaloa por compra al duque del Infantado.
1503.—Cesión del señorío de los Vélez á D. Pedro Fajardo,
mediante permuta por la plaza de Cartagena.—
Cédula de Isabel la Católica.
1504.—Cédula de Fernando el Católico relativa a dicho
señorío.
1506.—Erección del castillo de Vélez-Blanco por Don
Pedro Fajardo, primer marqués de los Vélez.
1508.—Convienen Huéscar y los Vélez en guardar la
comunidad de términos y servidumbres.—Erección
de la iglesia parroquial de San Pedro.
1526.—Fundación de la capilla de los Heredias.
Í530.—Ordenanzas del Marqués D. Pedro Fajardo sobre rastrojos.

sábado, 25 de septiembre de 2010

Acontecimientos de la historia de nuestro pueblo - 1295 / 1488

1295.—Los moros de Vélez y otros pueblos fronterizos,
hacen una victoriosa excursión por tierras de Murcia
acaudillados por el alcaide de Vera.
1316.—Treguas de paz entre el alcaide de Orihuela
Arnaute Torrellas y los de Vélez y Vera Mahomat
y Jucef.
1317.—El rey de Aragón manda hacer guerra á los
moros por la frontera de Vélez.
1321.—El comendador de Moratalla da aviso de que en
los Vélez se reconcentra una multitud de Zenetes
para invadir el reino murciano.
1330.—El infante D. Juan Manuel se rebela contra el
rey de Castilla y construye el castillo de Xiquena.
1332. —LQS moros de Vélez verifican una correría por
los campos de Lorca.
1347.—Combate entre lorquinos y los moros de Vélez.
1405.—Tratado de paz concertado por los reyes de Aragón
y Sicilia con el sultán granadino Mohámed .
1437.—Primera conquista de los Vélez por el comendador
Alonso Yañez Fajardo.
1439.—Tratado de paz y treguas en virtud del cual los
Vélez quedan incorporados á la corona de Castilla.
1447.—Vuelven á caer los Vélez en poder de los árabes.
1452.—17 de Marzo.—Gran batalla de los Alporchones,
en los campos de Lorca, en la que mueren heroicamente
los hermanos Alabez, alcaides de los Vélez.
1486.—Residencia del Rey chico en los Vélez.—Sus excursiones
a Lorca y Caravaca.—La partida de ajedrez.—
Son ahorcados en Vélez-Blanco cuatro, emisarios
de la Corte granadina.—Escribe indignado
Boaldil á su tío el Zagal.—Parte aquél secretamente
a Granada y recupera el trono de su padre.
1488.—Reconquista de Vera y los Vélez por Fernando
el Católico.—Se posesiona de estos castillos el duque
de Alba.—Los alcaides Malike Alabez abjuran
del mahometismo en manos del obispo de Plasencia.
—Se celebra la primera misa en Vélez-Rubio.

De la obra de Fernando Palanques

viernes, 24 de septiembre de 2010

Acontecimientos históricos de Vélez Rubio, ocurridos entre los años 896 a 1242




896 - Combate librado entre el Emir de Córdoba y la gente montada del Castillo de Vélez, que era hostil a la autoridad del primero.
905 - Muere Daisam, wazir de Lorca y los Vélez. Le sucede Abén Uadah, quien como aquel, se mantiene rebelde a la autoridad del Sultán.
925 - Establece su campamento en Vélez en califa Abderramán III, y somete a Abén Uadah y a sus parciales y a los castillos de la comarca.
941 - Fecha del sepulcro árabe de Motarrif, descubierto en 1888.
1079 - Acampa Ibn-Amar con su ejército al pié del castillo deVelad Alhamar, para emprender la conquista del Reino de Murcia. Abdalla Ben Raxik, alcaide de la fortaleza, le da discretas instrucciones, para el buen éxito de la expedición.
1080 - Yusuf, rey de los almorávides, levanta el asedio del castillo de Aledo, y se retira con los suyos a Tirieza.
1213 - Muere en Vélez, el filósofo Mohamed, hijo de Yarbú de Jaén.
1241 - Gran batalla campal, al oeste de Vélez Rubio, D. Rodrigo Alonso de León y y el rey de Granada Alhamar.
1242 - Reconquista de Lorca, por el infante don Alonso, hijo y sucesor de Fernando III, quedando Vélez de baluarte fronterizo.


De la obra de Fernando Palanques y Ayén

jueves, 23 de septiembre de 2010

Listado de los alcaldes de Vélez Rubio desde la expulsión de los moriscos hasta 1909

Alcaldes ordinarios y constitucionales

Hé aquí la lista alfabética de los que lo fueron de
Vélez-Rubio á partir de la expulsión de los moriscos
hasta 1909, con expresión de los años en que respectivamente
ejercieron:

Abadía Fernández, D. Juan.—1904 y 1905.
Alcázar García, D.Juan José.—1841.
Alonso Gueceño, Martín.—1618, 23, 28, 32-33.
Andreo Andreo, D. Miguel.—1772, 78, 83, 84.
Andreo Benito, D. Juan Antonio.—1804, 15, 17.
Andreo Cabrera, Juan.—1743, 51.
Andreo Espín, Juan.—1707.
Andreo López, Miguel.—1733, 39.
Andreo Pérez, D. Antonio.—1839.
Andreo Rubio, Juan.—1734.
Aránega Juan, Antonio.—1747.
Aránega Gil, Juan de.—1701.
Aránega Pallares, Diego.—1734.
Aránega Sánchez, Diego de.—1673, 82, 85.
Aránega Sánchez, José de.—1726, 37.
Arredondo y Arredondo, D. José.—1895-96.
Aulestia, Melchor de.—1578, 79.
Ballesta del Arenal, D. Ginés.—1891 á 1893.
Ballesteros, D. Julián.—1832.
Benavente Belmonte, D. Gabriel.—1782, 95.
Benavente Belmonte, D. Diego.—1796, 1802.
Benavente y Bermúdez, D. Francisco.—1816, 23.
Bermúdez, Andrés.—1575-77, 88.
Bermúdez, D. Tomás Antonio.—1705, 1708.
Bermúdez Beica, D. Andrés.—1642.
Bermúdez Beica, D. Francisco.—1655-56, 70, 76.
Bermúdez Fernández de Córdoba, D. Tomás.-l697, 700.
Benito, Francisco.—1722.
Bravo, Martín.—1644.
Buiteago Angosto y Aguilar, D. Francisco.—1705,19.
Caballero, Antón.—1628.
Caballero, Pedro.—1626.
Cabrera Fernández, Juan.—1750.
Cabrera Ruiz, D. Pedro José.—1800, 1803.
Cánovas, D. Eugenio.—1801, 1807,
Caro Gandía, D. Santiago.—1842.
Carrasco Moreno. Andrés.—1740, 54.
Carrasco. Moreno, Pedro.—1751.
Carrasco Muñoz*, Andrés.—1677, 81.
Carrasco Muñoz, D. Juan.—1702, 1706.
Carrasco Muñoz, Pedro.—1629, 30.
Carrasco Muñoz, Salvador.—1716, 25.
Carrasco Molina, D. Modesto.—1872-73.
Carrasco Pérez, D. Joaquín.—1806, 13, 18, 22.
Carrasco Pérez, D. Miguel,—1792.
Carrasco Pérez, D. Pedro.—1761.
Carrasco Serna, D. Antonio.—1834 á 1836.
Carrasco Guirao, D. Fernando.—1909.
Cuesta v Serna, D. Jerónimo de la.—1737.
Cuesta Teruel, D. Juan de la.—1805, 17.
Cuesta y Cuesta, D. Juan de la.—1856 y 57.
Cuesta Guirao, D. Lucas de la.—1897.
Culebradas Miguel, de.—1650, 59, 60.
Elul Baile, D? Juan.—1737.
Falces, D. Martín de.—1760, 1766.
Falces-Santonje y López, D. Antonio.-rl780, 86, 90,
95, 1800, 1805.
Fernández Alcázar, Alfonso.—1773.
Fernández Alcázar, Francisco,—1635-36.
Fernández Alcázar, José.—1672, 79, 1727. •
Fernández Alcázar, Miguel.—1700, 1710.
Fernández Carrasco, D. Andrés.—1815, 20, 23 y 24.
Fernández Carrasco, D. Juan.—1797.
Fernández del Castillo, D. Diego.—1794.
Fernández López, D. Andrés.—1900, 901, 909.
Fernández López, D. Francisco—1907 á 909.
Fernández Navarro, D. Bonifacio José.—1809, 14,
Fernández Rubio, D. Andrés.—1872.
toíáSiíÉL Sebastián de.—1827.
Fuente y Bermúdez, D. Pedro Antonio de la;—1732¿ 34.
García Benito, Diego.—1739, 44, 54.
García Cánovas, Francisco.—1662, 63, 67.
García Marín, Martín.—1604 y 1605.
García Ortega, Juan.—1617.
García de Ortega, Martín.—1612, 13, 26, 31, 32, 36, 48, 51.
García Pareja, Diego.—1661,
Gea Andreo, D. Diego.—1807.
Gea, Gabriel de.—i656.
Gea Espejo, Ginés de.—1685, 89, 98, 1707, 17, 23.
Gea Espejo, Pedro de¿—1662. 63, 68, 73.
Gea Pérez, Ginés de.—1637, 41, 45, 51.
Gea Pallares, Ginós de.—1758, 59.
Gil Aránega, Juan.—1723, 28.
Giménez, Sebastián.—1653, 58.
Giméuez García, D. Diego.—1822.
Góngora, Juan de.—1694.
González, Francisco.—1573 y 1579.
González, Juan.—1601 á 1603, 12, 13, 21.
González Caballero, Francisco.—1639.
González Gandía, D. Asensio.—1804.
González López, D. Tomás.—1809.
González Morales, D. Benito.—1823.
González Ortega, Juan.—1679.
Guirao, Alonso.—1572 á 1574.
Guirao, Ginés.—1692.
Guirao López, D. Ginés.—1756-57 y 61.
Guirao.Molina, D. Miguel.—1803,10,13.
Guirao Sánchez, Pedro.—1768, 73.
Heredia, Francisco de.—1582-83,1606, 1607.
ííeredia, Damián de.—1656-57.
Heredia Bermúdez, D. Andrés.—1637, 43.
Heredia y Mateos, D. Juan.—1672, 1694.
López Abad, D. Antonio.—1838.
López Alcalde, D. Antonio.—-1833, 55, 56, 62, 63. 64
López Alcalde, D. Francisco.—1841, 54, 68-69.
López del Arenal, D. Diego.—1881 á 83.
López Diaz, D. Antonio.—1838.
López Guirao, Juan.—1625, 35-36 y 39.
López de la Hoz, Antonio.—1727, 38.
López de la Hoz, Francisco.—1683, 87, 93, 97.
López López, D. Ildefonso.—1865, 1866, 1875-77.
López Martínez, Francisco.—1690, 99, 1710.
López Martínez, D. Miguel.—1821, 29, 39.
López Montesinos, Diego.—1637-38, 42, 49.
López Montesinos, Fraucisco.—-1695.
López Montesinos,Ginés.-1601-1603, 1608, 9,17, 22,27.
López Pérez, Juan.—1741, 48.
López Pérez, D. Benito.—1826.
López Rosa, Gregorio.—1665, 66.
López de la Serna, D. Julián.—1843, 44, 45, 61-62,
López de la Serna, D. Ángel,—1830, 33.
López Teruel, D. Andrés—1799, 1811, 29.
López Teruel, D. Francisco.—1819.
López Teruel, D. Isidoro.—1793.
López Titos, Francisco.—1703.
López Titos, Gregorio.—1661.
López Thomás, D. José.—1789.
López Thomás, D. Julián.—1777, 82,
López Vicente, Antonio.—1731-
Lozano, Ginés, 1640.
Lozano, Juan.—1653, 59, 60.
Lozano Carrasco, Ginés.—1720.
Lozano Culebradas, Ginés.—1699.
Lozano Jofré, D. Rafael Ginés.—1785, 89.
Lozano Pérez, Matías.—1669, 74, 78, 86.
Lozano Pérez, Silvestre.—1682, 90.
Lozano Serna, D. Hipólito.—1810.
Maestre Pérez, D. Miguel.—1850, 51.
Maestre Sánchez, D. Francisco.—1790, 94, 180L
Maestre Vélez, D. Bartolomé.—1808, 14, 18.
Martínez de Biedma, D. Pedro Antonio.—1787.
Martínez Blázquez, Ginés.—1608,1609.
Martínez Blázquez, Melchor.—1652, 55, 58, 64,
Martínez Carlóu, D. Manuel.—1852, 53, 54.
Martínez Carlón, D. Andrés.—1859, 60.
Martínez Carlón, D. Miguel.—1906, 907.
Martínez Calabuche, Domingo.—1654.
Martínez de Galinsoga, D. Benito.—1823.
Martínez de Galinsoga, D. Francisco.—'1870, 71.
Martínez Meca, D. Francisco.—1762, 65, 70, 75.
Martínez Molina, D. Juan de Dios.—1867, 68.
Martínez Pérez, D. Antonio.—1781.
Martínez Pérez, D. Blas.—1779, 91.
Martínez Romero, D. Francisco.—1829.
Martínez Salazar, D. Francisco.—1755.
Martínez Salazar, Ginés.—1621, 70, 76, 84, 93, 96, 1709,47 (1).
Martínez Salazar, Miguel.—1750.
Martínez Sánchez, D. Antonio. —1748.
Martínez Serna, D. Miguel Francisco.—1786, 1812, 17.
Martínez Serna, D. Pedro Antonio.—1788, 93.
Martínez Serna, Sebastián.—1742,
Martínez Tudela, Cristóbal.—1706.
Martínez Tudela, D. Cristóbal.—1801.
Martínez Tudela, Pedro.—1664, 78.
Méndez Romero, Cristóbal.—1765, 70, 78,
Mirón Galera, D. José Antonio.—1830.
Molina, D. José.—1819.
Molina, D. Miguel Antonio de.—1816.
Molina Andreo, D. Juan.—1799.
Molina Fernández, D. Juan de.—1787.
Molina Góngora, Agustín de.—1711, 18, 32.
Molina Góngora, Miguel de.—1729.
Molina Sánchez, Bartolomé de.—1746, 53.
Molina Sánchez, D. José.—1762, 68. (1) Son tres alcaldes del misino nombre.
Molina Serna, Agustín de.—1746.
Molina Serna, D. Pedro.-^1749, 57-58.
Molina Serna, D. Miguel.—1781.
Montesinos, D. Antonio.—1826.
Montesinos Pérez, D. Benito.—1715*, 19.
Montesinos Blázquez de Avila, D. Lucas.-—1681, 704y 14/
Montesinos, Diego.—1^31-32.
Montesinos, Juan.—1641, 47.
Morales Sánchez, D. Juan.—1893 á 95.
Morillas Balanza, D. José.—1877-79, 1883-84.
Muñoz Carreño, D. Jacinto.—1777, 97.
Muro Urreta, Jerónimo de.—1683.
Navarro del Águila, D. Roque.—1827.
Navarro Carrasco, D. Francisco.—1703.
Navarro Inzaurraga, D. Isidoro.—1740.
Oliver, Juan.—4650,, 54.
Pareja, Juan de.—1623, 32-33.
Pérez, Miguel.—1622.
Pérez, Ruy.—1579.
Pérez, Sebastián.—1604, 1605'.
Pérez Asensio, Domingo.—1708, 21.
Pérez Aránega, Juan Antonio.—1737.
Pérez Carra, D. Antonio Ramón.—1823.-
Pérez Checa, D. Juan.—1752, 69.
Pérez Checa, D. Pedros 1764.
Pérez Escámez, Benito 1745, 63, 67.
Pérez García, D. Martín.—1802.
Pérez González, D. Francisco.'—1774.
Pérez González, Sebastián.—1614, 15.
Pérez Guirao, Francisco.—1643, 48.
Pérez Guirao, Miguel.—1665, 66.
Pérez de Hita, Francisco.—1645, 49.
Pérez de Meca, Antonio.^-1633, 34.
Pérez Muñoz, Domingo.—1696, 1701.
Pérez Muro, D. Francisco.—1839.
Pérez Rosa, D. Juan Antonio.-1730, 36, 55.
Pérez Sánchez, Benito.-1702, U, 15,17, 21, 24, 29/
Pérez Suárez, D. Fernando,-s-1884, 85.
Pérez Turrubiano, Diego.--1667.
Pérez Turrubiano, Gabriel.--1669, 77.
Pérez Turrubiano, Miguel.—1709. 16.
Piqueras, Sebastián de.-1580, 81, 600, 6, 7, 10, Jl,
Prats Lacal, D. Gregorio.-1874.
Prieto, Juan.—1646.
Puente Jordán, D. Fernando.—1839, 42. <
Robles Pérez, Alfonso de.-1758-59, 69.
Rodríguez Pintor, D. Juan.-1807..
Romero Cabrera, Antonio.—1733, 38.
Romero Cabrera, Francisco.--1722, 36.
Romero Latorre, Juan.—1695.
Romero Martínez, D. Juan.—1804 (renunció).
Romero Navarro, D. Pedro.—1760.
Romero Pérez, Antonio-1764, 71, 75, 79.
Rosa, Francisco de la.—1668, 80, 81.
Rosa, Sebastián de la.—1704.
Rosa López, D. Pedro de la.—1726.
Rubio Culebradas, Juan.—1776.
Rubio López, D. Juan.-1879 á 81.
iRuza'fa López, D. Francisco.—1847.
Salazar, D. José María.-1820, 23, 24.
Sánchez, Diego.—1614,15.
Sánchez, Pedro.-1574 á 1577.
Sánchez, D. Marcos José.—1821.
Sánchez Gualda, Bartolomé.—1688.
Sánchez Gualda, Juan.—1692,
Sánchez García, D. Juan.-1812, 14, 24,,32,
Sánchez Guirao, D. Juan.—1791.
Sánchez Guirao,' D. Pedro.-1788, 92, 1803,
Sánchez Marín, Andrés.—1689.
Sánchez Marín, Juan.—1644, 47.
Sánchez Martínez, Gonzalo.—1718.
Sánchez Mata, D. Alberto.-1902, 3.
Sánchez Meca, Ginés.—1714, 20.
Sánchez Navarro, D, Juan.—1828.
Sánchez Piqueras, Juan.—1652.
Sánchez Piqueras, Francisco.—1629, 30.
Sánchez Rubio, Bartolomé.--1640.
Sánchez Rubio, Cristóbal.-1633, 34, 37^38, 46.
Sánchez Suárez, Juan.-1674, 80, 81, 84, 87, 88, 91.
Sánchez Tudela, Lázaro,-1741.
Serna, José de.—1728.
Serna y la Fuente, D. Agustín José de la.—1824, 25,
Serna Martínez, D. Agustín de.—1808, 14.
Serna Olivares, D. Miguel de.—1766, 74.
Serna Olivares, don Pedro de.-1783, 84.
Serna Párraga, D.Miguel de.-1743,49,56-57, 63,67, 72.
Serna Pelegero, D, Gaspar de la.-1875.
Serna Pérez, D. Alfonso de.-1731, 35, 42, 53.
Serna Pérez, Francisco de la.—1725.
Serna Robles, D. José de.—1771, 80.
Serna Ruiz, D. Agustín de la.-1886 á 91, 98-99-
Serna Sánchez, Antonio de.-1745.
Serna Sánchez, don Pedro de la.--1744, 52, 57-58*
Serna y Serna, don Antonio de la.—1812.
Serna y Serna, don Ginés Pedro de la.—1812.
Serrabona López, don Luis.-1843, 48, 49.
Simón de la Junta, Martín.--1657-58, 61.
Soriano Segovia, don Juan.—1840.
Suárez de Figueroa, don Benito.—1806.
Suárez López, don Antonio.—1800.
Teruel, Juan de.-1582-83.
Teruel, Martín de.-1580, 81, 1610, 11, 25.
Teruel Aránega, don Andrés.-1785, 1801.
Teruel Molina, don Alfonso.—1830 (renunció)..
Teruel Moreno, Alonso.—1776.
Tomás Marín, don Alonso.—1735.
Torre, Juan de la.-1627.
Tudela Cerdrán, don Juan.—1796.
Vélez Barnés, Diego.-1724, 30.
Vidal de Gea, Francisco.-1686.
Vizconde de Gracia Real.~1846, 47, 56.

martes, 21 de septiembre de 2010

¿ Sabías que hubo velezanos exterminados en los campos de concentración nacis ?

Españoles antifascistas saludan a las fuerzas de liberación


LISTA DE VELEZANOS EXTERMINADOS EN LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN NAZI DURANTE LA 2ª
GUERRA MUNDIAL

Manuel Campo Ruzafa; Vélez Blanco; 07-11-41; Gussen
Antonio Heredia Román; Vélez Rubio; 25-10-41; Gussen
Francisco Andrés Jordán; Vélez Rubio; 29-09-41; Gussen
Francisco Huertas Martínez; Vélez Rubio; 08-02-42; Gussen
Francisco Sánchez García; Vélez Rubio; 05-04-41; Gussen
Gregorio Cayuela Simón; Vélez Rubio; 07-04-41; Gussen
José Caballero Vélez; Vélez Rubio; 15-05-41; Gussen


ANDALUCES EXTERMINADOS EN LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN NAZI DURANTE LA 2ª
GUERRA MUNDIAL

“Los españoles antifascistas saludan a las fuerzas libertadoras”. Con
estas emotivas palabras inscritas en una pancarta, un grupo de prisioneros
republicanos supervivientes del campo de concentración de Mauthausen,
situado en la alta Austria, recibían el 5 de mayo de 1945 a las tropas de
liberación aliadas.
En otros campos de Europa Central y del Este, se le daba la bienvenida al
Ejército Rojo.
Mauthausen, situado en la cima de una colina, en el corazón del valle del
Danubio, y distante 6 kilómetros de la población del mismo nombre,
ostenta, sesenta años más tarde, el lamentable registro de ser conocido
como el campo de los españoles. Siete mil doscientos (7.200) republicanos
españoles fueron internados en dicho campo; el resto de prisioneros,
quince mil (15.000), fueron asignados a otros campos de exterminio
dirigidos por el nazismo.
Mauthausen comenzó a ser construido tras la anexión de Austria por parte
de Alemania, en marzo de 1938. Meses más tarde, el 8 de agosto de 1938,
era una realidad. Su principal finalidad como campo de trabajo fue el
aprovechamiento de las canteras de Wiener Graben, próximas al mismo, y que
durante décadas habían dado vistosidad a los pavimentos de las principales
ciudades austriacas.
El inicio de la Segunda Guerra Mundial puso en marcha la maquinaria
militar alemana, a la que acompañó la puesta en práctica de la política
nazi antisemita, dirigida por Hitler, que progresivamente fue
extendiéndose hacia otros colectivos de prisioneros, como ocurriría con
los republicanos españoles víctimas del exilio provocado por la
finalización de la Guerra Civil, situación que conllevaría la partida
hacia territorio francés de más de 450.000 refugiados pertenecientes a un
amplio espectro social.
Milicianos, intelectuales, políticos y familias completas que,
inmediatamente, fueron recluidos por las autoridades francesas en un
conjunto de campos de reclusión que adolecían de las mínimas condiciones
de salubridad e higiene, y donde murieron unos 35.000 españoles: Argelés
Sur Mer, Venet, St.Cyprien, Barcarés en el sureste francés, junto a la
costa mediterránea, o Gurs, Vernet D’ariege y Septfonds, en el interior.
Amargos recuerdos conviven, aún hoy día, con los exiliados que sufrieron
las duras consecuencias de esta forzada estancia, y que el transcurso de
los acontecimientos los haría ser trasladados a campos como Mauthausen.
En abril de 1939, el Gobierno francés ofreció la posibilidad de abandonar
los campos con la condición de poseer un puesto regulado de trabajo,
inscribirse en la milicia -principalmente en la legión extranjera- o
trabajar en las construcciones defensivas del país, ante la eventualidad
de un conflicto bélico -línea maginot-.
El comienzo de la confrontación militar con Alemania, y la posterior
derrota francesa, supuso la captura por parte de estos últimos de
importantes contingentes de prisioneros españoles que fueron trasladados
de inmediato a los campos de concentración, con plena condescendencia por
parte de la dictadura franquista, convirtiendo a los prisioneros en
apátridas. Mauthausen fue el elegido para los republicanos españoles.
Sobre el rayado uniforme de presidiario, un triángulo azul y una S de
spanier los identificaban. Al traspasar el umbral de entrada al campo,
presidida por la figura de un águila con las alas extendidas a modo de
friso sobre la puerta principal, figuraban unas frases que reflejaban toda
una declaración de intenciones: “vosotros, que entráis, dejad aquí toda
esperanza”.
Esperanza que se desvaneció progresivamente ante la dureza de las
condiciones infrahumanas a que fueron sometidos los prisioneros. El
trabajo en las canteras fue reservado para los más fuertes. Las piedras de
10 a 30 kilogramos -igualaban en peso a muchos de los presos- eran subidas
individualmente por la famosa escalera de 186 peldaños que coronaba el
campo, y donde muchos dejaron su vida.
Mauthausen fue considerado por los nazis un campo de tercera, es decir, de
exterminio. En sus aledaños se construyó el subcampo de Gusen, situado a 5
kilómetros, donde los testimonios de algunos testigos aseguran que el
exterminio humano tuvo mayores consecuencias debido a que la función de
Gusen se basaba en recepcionar a los prisioneros que habían dejado de ser
útiles en las canteras, por lo que eran eliminados con suma celeridad.
4.800 españoles murieron en Mauthausen, entre ellos 905 andaluces .Según los datos cotejados hasta el momento -hay importantes
carencias para desarrollar las investigaciones, debido a la falta de
documentación, por lo que se manejan cifras provisionales, 5.741 españoles
-datados- pertenecientes a 2.219 poblaciones de nuestra geografía, fueron
deportados a Mauthausen; 905 andaluces pertenecientes a 322 municipios de
Andalucía, en su mayoría soldados que habían defendido la legitimidad de
la República durante la Guerra Civil, y que el estrangulamiento del frente
hacia Cataluña, en enero de 1939, los había obligado a cruzar la frontera
hacia Francia, iniciando una diáspora que acompañaría al exilio español y
que estuvo marcada por la sinrazón y el abandono.

Consumo alerta de un nuevo fraude por SMS


La empresa Air Ebites, con sede en Cataluña, utiliza el reclamo de mensajes gratis para dar de alta a usuarios en un servicio de contenidos para móviles

La oficina de Información al Consumidor, ha alertado a la población sobre la existencia de un nuevo fraude, en este caso a través del teléfono móvil.Para ello, se ha echo eco de la información publicada por la asociación Facua-Consumidores en Acción, colectivo que ha avisado del envío masivo de un SMS en el que se asegura a los usuarios de telefonía móvil que su "fidelidad" ha sido premiada con el envío de 200 mensajes gratis durante un año.

El mensaje, remitido desde el número 79.55.22, no proviene de la compañía de móvil del usuario sino de la empresa Air Ebites, que utiliza este reclamo fraudulento para dar de alta a los consumidores en un servicio de contenidos para móviles. Así las cosas, si el usuario se acoge a esta supuesta promoción comenzará a recibir mensajes, un total de doce al mes, a 1,42 euros (impuestos incluidos) cada uno. Así, la factura mensual puede incrementarse en 17,04 euros como consecuencia de este fraude.

FACUA ha denunciado las irregularidades, entre otros organismos, ante la Secretaría de Estado de Telecomunicaciones del Ministerio de Industria, Turismo y Comercio y la Agencia Catalana de Consumo, ya que Air Ebites tiene su sede social en Cataluña.

"Vamos a premiar tu fidelidad y por eso te regalamos 200 sms al mes durante un año totalmente gratis! Súbete a la promoción enviando ALTA SMS al 79.55.22". Con este reclamo se invita a los usuarios a enviar un mensaje confirmando el alta en la promoción, ocultándoles que en realidad se están suscribiendo a un servicio de recepción de mensajes por los que tienen que pagar un elevado precio. Si ya se ha suscrito a este servicio, y desea dejar de recibir este tipo de mensajes, el usuario debe enviar un sms con el texto BAJA al 79.55.22 o bien realizar los trámites oportunos a través de la página web www.todomje.com.

FACUA advierte que los afectados pueden reclamar la devolución de las cantidades facturadas planteando que han sido víctimas de un fraude.

sábado, 18 de septiembre de 2010

Acampada motera en los alrededores de Motorland

En los alrededores de Motorland hay un amasijo de rotondas, de carteles, de entradas y salidas. Pero lo más buscado para los que llegan es la zona de acampada. Las motos vienen y van. En las grandes explanadas, aquí y allá, los aficionadas colocan sus tiendas. Otros, más preparados, van con caravanas. Es viernes por la mañana, el cielo amenaza lluvia, pero nadie parece preocupado.

En pleno desayuno está una familia llegada de Vélez Rubio (Almería). Son seis, aunque a lo largo del fin de semana se juntarán cerca de 30 personas de la misma población. "Estamos todo el año ahorrando para este tipo de salidas. Cuando tenemos dinero las hacemos, cuando no, nos quedamos en casa", explica José Tomás, refugiado bajo el toldo de su caravana. Llegaron el jueves por la noche para estar todo el fin de semana. "El circuito tiene muy buena pinta, al igual que la zona de acampada. Esperamos que no llueva y que podamos pasarlo bien, sobre todo por la noche", dice. Se quejan de que no haya suficientes autobuses entre Alcañiz y Motorland.

Un poco más allá un grupo de unas 14 personas, de Zaragoza y Bilbao comienzan a montar sus tiendas. Gloria lleva las riendas, es la que dirige. Llevan todavía la ropa motera. "Ya había venido otras veces, pero esta vez es diferente, tenemos muchas ganas de ver el Mundial", reconoce Alfredo López del Club Megascouter. También de Zaragoza, los hermanos Raúl y Jaime Sanz han acudido hasta Motorland con su moto. Están manos a la obra con su tienda. "Es un poco complicado. No es como esas que se montan solas. Así que queremos hacerlo rápido para poder entrar a ver el espectáculo", cuentan. Dentro se reunirán con gente de Irún, con los que suelen ir a diferentes pruebas del Mundial.

La procedencia de cada grupo puede verse por las banderas que ondean por el cámping. Manu, Jorge y su grupo vinieron el miércoles por la noche de Asturias. Un viaje largo, pesado. Lo hicieron con sus vehículos en los que cargan infinidad de enseres y también sus motos, claro. "Nos movemos con ellas por los alrededores del circuito. Ahora mismo iremos a Alcañiz", dicen. De momento, todo lo que han visto les gusta. "Las instalaciones son una pasada". Lo dicen con conocimiento de causa. Siempre que pueden acompañan al circo mundial de MotoGP. "Intentamos a ir a todas las carreras si hay dinero", reconocen.
Fuente . EL Periódico de Aragón

viernes, 17 de septiembre de 2010

El ciclista Javier Chacón cerrará su temporada con la Vuelta al Empordá en octubre


El ciclista velezano Javier Chacón cerrará la temporada los próximos 1 al 3 de octubre, con la vuelta al Empordá, en Barcelona. El de Vélez Rubio ha realizado una gran campaña en su segunda temporada como neoprofesional, en esta ocasión, en las filas de Heraklion-Murcia, el equipo greco-hispano que ha tomado el relevo de Contentpolis, en el que militaba el año pasado.
Chacón se mostraba satisfecho y revelaba cuál será su anhelo para la próxima temporada. «Estoy muy contento con el año que he hecho, ya que siendo corredor neoprofesional he estado arriba, con los mejores, y me falta aún mucha progresión en las piernas, que espero, me den la participación en la Vuelta a España del año próximo, ya que en éste mi equipo no fue invitado», explicaba el ciclista almeriense, que tiene un destacado curriculum como amateur, con varios títulos de campeón de España en diversas modalidades, y como reto, disputar la ronda española, a la que aún no ha accedido.
Chacón ha protagonizado destacadas escapadas en casi todas las pruebas en las que ha participado esta temporada, en las filas de Heraklion-Murcia. «En el circuito de Getxo nos habíamos escapado Luis León, Nibali y yo, y nos cogieron a sólo 10 kilómetros de la meta. En Madrid repetí escapada, en esta ocasión, con Chente García Acosta, y nos cogieron otra vez a 10 kilómetros del final», explica el de Vélez Rubio.
Brilla en el extranjero
El equipo greco-murciano también ha salido de España para competir, y en estas ocasiones, también ha brillado el ciclista almeriense.
En el Tour de Serbia, el almeriense consiguió una destacada quinta plaza, en una prueba que contaba con importantes corredores del Este europeo. En Venezuela, igualmente ante una gran competencia, en una ronda de gran calidad, consiguió ganar la etapa décima, aportando a su escuadra uno de sus objetivos, sobresalir en las jornadas.
Finalmente, en su última cita lejos de España, en Las Antillas Francesas, en el Tour de Guadalupe, se superó notablemente. En las etapas prólogo y reina, conseguía los puestos cuarto y decimotercero, respectivamente, mostrando sus credenciales y su estado de forma.
No obstante, la escuadra apostó por lanzar a su jefe de filas, Mancebo, a por el triunfo final, y Chacón se adaptó a ejercer como gregario y llevar a su líder hasta la primera posición, controlando el pelotón.
Fuente: ideal.es      

martes, 14 de septiembre de 2010

Isabel Navarro será nombrada alcaldesa de Vélez Rubio


El ayuntamiento celebrará un pleno extraordinario la próxima semana

TELEPRENSA.- La Teniente de alcalde de Vélez-Rubio y actual alcaldesa en funciones, Isabel Navarro, será nombrada como edil del municipio, con casi toda probabilidad, en el próximo pleno extraordinario que se celebre en el ayuntamiento, después del fallecimiento del alcalde José Luis Cruz Amario el pasado 9 de septiembre, tras una larga enfermedad.
Isabel Navarro ha señalado que “se está viendo esta posibilidad y lo más probable es que así sea”.

El pleno extraordinario tendrá lugar la próxima semana, si bien aún no se ha concretado la fecha concreta del mismo.